自发形成的。他们有一套自己的规则，和国王、领主们构建的统治体系，往往若即若离。相对整个社会的农业背景，这些纯粹的商业城市，是“侵入”整个社会的。

　　因此，中世纪和之后的城市，心态其实不像一个国家，而是更像一个城邦。

　　到近代，各国纷纷从城市开始，出现革命运动，这个趋势就更明显。他们的合法性构建，都有非常浓郁的城邦味儿……

　　另外，有个比较有意思的现象。这些国家的革命过程中，最大比例的人口损失，都是发生在外乡地区。

　　比如大革命时，巴黎在“恐bu统治”中，被处决的一共也只有两千六百多人。整个法国的损失，大部分发生在旺代地区，一共死了几十万。

　　事情的起因是巴黎政府要驱逐教会，不但要赶走教士，还要没收教会的财产。而这些教产土地，最后基本都流入了城市资产者手中。但城市资产者拒绝承担教会的安抚和福利职能，对农民比教会还恶劣，所以农民更怀念教士，而不喜欢这些城里来的。

　　在保王党的鼓动下，大批农民开始造反，和共和国军队交战。保王党和革命党杀来杀去，最后把旺代的人口杀掉了将近一半。直到一百多年后，这地方的人口才恢复到大革命之前的水平。

　　这种例子在欧洲各国都能找到，比如英国的爱尔兰，比如俄国的乌克兰……基本上到处都有，是那边的共性，其实没什么好意外的。

　　那些地方的城市，一直都是这种心态。他和周围农村领地的关系，还没有和其他贸易伙伴城市的关系更紧密。这种情况下，他本来就不可能对乡下人友善的。

　　实际上，这种城市在全世界都有，也很好判断。你看哪个城市，在心态上没多少本国概念，而是认为自己属于跨国的贸易网，那它就是这种典型的欧式贸易城市了。它的各种表现，也都可以照着推出来的。

　　级：俄国

　　这个也是不太好划分的，主要是从不同角度看，差距拉的太大了……

　　我们这里主要说下背景，然后大家自己分析吧。

　　和欧洲那些国家不同，俄国的合法性其实是两部分组成的。

　　沙俄时代，沙皇和皇帝，就是两个来源不同、性质不同的头衔。

　　沙皇这个名字，是从东罗马那儿抄来的，当然也可能是经过保加利亚那边抄来的三手头衔。但莫斯科大公最开始采用这个头衔的时候，配套的合法性来源，却跟罗马本身没太大关系，因为这个头衔是直接来自金帐的。一直到近代，俄国和波兰的官方通信里，还把蒙古系的各路可汗称为“沙皇”。

　　或者更简单点说，沙皇对应的就是东正教的大汗，或者说是“罗马教会”认可的大汗。通过假借罗马的神学权威和大汗的神学、世俗权威，实现了政教合一。

　　能实

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