“这个我倒是可以理解。”莫德雷德点点头：“就是你们的神系，好像挺有意思的。”
“那种问题，说来就话长了。”阿蒂拉说：“我到现在也弄不清楚，只是知道个大概。毕竟朝廷自己也在天天改。”
“为什么啊？”莫德雷德好奇地问。
“我也不知道。”阿蒂拉摇着头说：“我只知道有这么回事。具体的原因，长安的博士们自己都没争论出所以然来。”
“为什么啊？”莫德雷德追问。
“因为就没有统一的概念。”阿蒂拉回答：“最开始，高祖起兵反秦的时候，是自称赤帝之子的，因此旗帜军服，都是用代表火德的红色。”
“但秦朝是崇尚水德，用黑色的，按当时流行的五行相克的说法，其实是水克火，秦朝克我们。后来也不知道怎么，反正就打赢了。事后又赶紧找说法，解释其中原因。”
“等高祖进了关中，又宣布自己是黑帝了。当时的大儒张苍解释说，是因为秦朝短而暴虐，所以算不上正经的五德，我们汉朝自己才是水德。军中的旗帜没改变，但皇帝的朝服和崇尚的色调，都变成黑色了。”
“汉文帝的时候，方士新垣平反对这个学说。新垣平多次上贡祥瑞，劝皇帝改变祭祀的方式。文帝相信他的话，先改为崇尚黄色，又改为崇尚红色。”
“然而不久之后，朝中反对新垣平的大臣们，发现他报告的望气、祥瑞、降神之类的事情，全都是假的，连帮他伪造祥瑞的匠人都被找到了。丑闻影响太大，新垣氏被灭族，皇帝的服色只好又改回黑色了。”
“最近，又有了新的说法。编订历法的时候，太史令司马芊提出，当今应该是土德。”阿蒂拉掰着手指数了数：“周朝是火德，这个是确定的。秦人是水克火，尚黑。所以当今是土克水，应该尚黄。”
“最后皇帝采纳了这个意见，变黑为黄，从此宫室、皇袍之类，都以黄色为主色调。还推崇数字五，以往的官吏印章，四个字的居多，现在也都改为五字。”
“还有圣数啊……”莫德雷德说：“真的和神灵一样了……”
“有一整套呢，不过我只记得这么多。”阿蒂拉说：“更多的，得找专门研究这些的博士了。”
“我已经听晕了。”莫德雷德坦言：“为什么一直绕来绕去，不停地改？”
“因为哪个朝代算五德里哪个，并不是确定的。”阿蒂拉说：“因为实际上，只有周属于火德属于共识——因为有赤乌之类的祥瑞。至于其他的，都是在周朝基础上，加以推演。”
“钱先生自己都不太信，因为很多证据和观点，明显都是方士们硬凑出来的。”她摊摊手：“但是这些说法，还很流行，所以他非让我背下来，说免得今后被人说我没文化。”
“这个我也听说过。我们
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