迁都前的拉萨是一片沼泽荒芜；松赞干布迁都以后，造宫堡，修河道，建寺院，奠定了拉萨城市雏形。大昭寺就是这一时期建造的。据传说建寺期间有山羊负土填湖。藏语中羊叫“惹”，土为“萨”，大昭寺建成后就叫做“惹萨”。由于大昭寺是最早的建筑，人们便以‘惹萨”作为以大昭寺为中心的城市名。汉文史籍把‘惹萨”一般译为“逻婆“、“逻些”。随着佛教的兴盛，人们把这个城市视作圣地、“拉萨”的名字就是这时出现并沿用至今。”

　　“哦，这家伙，这么早的历史呢。”

　　对于这些，张尚晋还真的不是那么了解，“没想到啊，严导，知道的不少啊！”

　　“那你看看，怎么说我也是个高材生啊！”

　　严光明笑道，“松赞干布遣使送厚礼、称臣于唐朝，松赞干布派遣其宰相禄东赞致礼，进献黄金五千两、以及其他珍宝数百，请求和亲。唐太宗将文成公主（宗室女）嫁给松赞干布。[6]拉萨仍然能到处看到与松赞干布、文成公主有关的古迹，他们的许多塑像被供奉在各个寺庙。822年，唐朝使臣刘元鼎等入藏，与吐蕃僧相钵阐布、大相尚绮心儿会盟于拉萨东郊，还在大昭寺刻了石碑。”

　　“呵呵是吗？”

　　单予馨搭腔道，“不过我对于这些不太感兴趣啊，严导你就不能说说吃的吗？”

　　“别闹，你听我说完。”

　　严光明说道，“吐蕃武士松赞干布之后的历代赞普扩建拉萨，使之日趋完善。公元8世纪赤德祖赞弘扬佛法，在拉萨等地修建了许多寺院。赤松德赞继位后，进一步禁苯兴佛，巩固佛教的地位，维修和扩建拉萨大昭寺。同时在帕邦卡和扎叶巴等地建造不少修道处，并给寺院分配子户。随着吐善领土的扩张和对外交流的发展，商业活动渐渐频繁，形成了某些重要的商业聚集点，拉萨作为都城所在地，自然也就成为重要的商品集散地之一，在整个吐善贸易中占有重要地位。赤松德赞时还在拉萨南郊的热马岗修筑了杰德噶琼寺，在拉萨西南吉曲河东岸修建了温江岛宫。”

　　“好家伙，又开始了。”

　　单予馨索性一倒，直接在张尚晋怀里。

　　“老公呀，西藏有啥好吃的？”

　　单予馨悄声问道。

　　“好吃的可多了去了。”

　　张尚晋想了想，“比如，反正很多，能满足你这个小吃货！”

　　“好勒，没问题！”

　　单予馨爽快的笑了，“既然这样，我就让我的耳朵吃吃亏吧。”

　　“呵呵，你这个丫头片子！”

　　此时，严光明还在说道，“赤松德赞逝世后，热巴巾赞普（约815—838年在位）继续把拉萨视作弘扬佛法的中心。在他的全力支持下，完成了大昭寺四周佛殿的扩建，即东西两处的噶鹿和木鹿佛殿；南部兴建了噶瓦

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