掩泪,便随胡马向胡尘。马上山川难记忆,明明夜月如相识。月下琵琶旋制声,手弹心苦谁知得。辞家只欲奉君王,岂意蛾眉入虎狼。男儿返覆尚不保,女子轻微何可望。青冢犹存塞路远,长安不见旧陵荒。】
曾巩表达的意思与梅尧臣大体相似。
其一。
【明妃未出汉宫时,秀,色倾人人不知。何况一身寸汉地,驱令万里嫁胡儿。喧喧杂虏方满眼,皎皎丹心欲语谁。延寿尔能私好恶,令人不自保妍媸。丹青有迹尚如此,何况无形论是非。穷通岂不各有命,南北由来非尔为。黄云塞路乡国远,鸿雁在天音信稀。席成新曲无人听,弹向东风空泪垂。若道人情无感慨,何故卫女苦思归。】
其二。
【蛾眉绝世不可寻,能使花羞在上林。自信无由污白玉,向人不肯用黄金。一辞椒屋风尘远,去托毡庐沙碛深。汉姬尚自有妒色,胡女岂能无忌心。直,欲论情通汉地,独能将恨寄胡琴。但取当时能托意,不论何代有知音。长安美人夸富贵,未央宫殿竞光阴。岂知泯泯沈烟雾,独有明妃传至今。】
司马光更是直斥汉元帝的昏庸:
【胡雏上马唱胡歌,锦车已驾白橐驼。明妃挥泪辞汉主,汉主伤心知奈何。宫门铜环双兽面,回首何时复来见。自嗟不若住巫山,布袖蒿簪嫁乡县。万里寒沙草木稀,居延塞外使人归。旧来相识更无物,只有云边秋雁飞。愁坐泠泠调四弦,曲终掩面向胡天。侍儿不解汉家语,指下哀声犹可传。传徧胡人到中土,万一佗年流乐府。妾身生死知不归,妾意终期寤人主。
目前美丑良易知,咫尺掖庭犹可欺。君不见白头萧太傅,被谗仰药更无疑。】
文坛盟主欧阳修也写了两首和诗,最为着名。
他同样也讥讽了汉元帝。
其诗如下:
【明妃曲和王介甫作
湖人以鞍马为家,射猎为俗。泉甘草美无常处,鸟惊兽骇争驰逐。谁将汉女嫁胡儿,风沙无情貌如玉。身行不见中果人,马上自作思归曲。推手为琵却手琶。胡人共听亦咨嗟。玉颜流落死天涯,琵琶却传来汉家。汉宫争按新声谱,遗恨已深声更苦。纤纤女手生,洞,房,学得琵琶不下堂。不识黄云出塞路,岂知此声能断肠。】
【再和明妃曲
汉宫有佳人,天子初未识。一朝随汉使,远嫁单于国。绝铯天下无,一失难再得。
虽能杀画工,於事竟何益。耳目所及尚如此,万里安能制夷,狄。汉计诚已拙,女铯难自夸。明妃去时泪,洒向枝上花。狂风日暮起,飘泊落谁家。红颜胜人多薄命,莫怨春风当自嗟。】
欧阳修的第一首诗,深刻的命意寓于从容委婉的叙述之中,洋溢着浓郁的艺术魅力。他本人对自己的这首诗也很得意。据两宋时人叶梦得《石林诗话》卷中记载,他曾对儿子说:“吾《庐山高》今人莫能为,唯李太白能之。《明妃曲》后篇,太白不能为,唯杜子美能之。至于前篇,则子美亦不能为,唯我能为之。”
总的说来,这些大佬的和诗,主题主旨是一样的:借王昭君一事,或委婉、或直接批评北宋王朝对辽和西夏奉行屈辱的正策。
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