是在表明,姜夔的那么多首词,我最喜欢的,就是这两句,至于其他的,呵呵呵……
如果这一则还不能说明问题,那么请看下面的几则。
“古今词人格调之高,无如白石。惜不于意境上用力,故觉无言外之味,弦外之响,终不能与于第一流作者也。”
“白石虽似蝉脱尘埃,然终不免局促辕下。”
“白石如王衍口不言阿物,而暗中为营三窟之计,此其所以可鄙也。”至于其他的南宋词人,他一下子就给损了个遍。
“梅溪(史达祖)、梦窗、玉田、草窗、西麓(陈允平)诸家,词虽不同,然同失之肤浅。虽时代使然,亦其才分有限也。近人弃宝鼎而学康瓢,实难解也。”
“苏、辛词中之狂。白石犹不失为狷。若梦窗、梅溪、玉田、草窗、西麓辈,面目不同,同归于乡愿而已。”
啥叫乡愿?
它原指外貌忠诚谨慎、实际上欺世盗名的人。这里是见识简浅之意。
批得最狠的,当数张炎、周密二人。
“白石尚有骨,玉田则一乞人耳。”
“朱子谓:“梅圣俞诗,不是平淡,乃是枯槁。”余谓草窗、玉田之词亦然。”
“余谓北宋之词有句,南宋以后便无句。如玉田、草窗之词,所谓“一日作百首也得”者也。”
“玉田之词,亦得取其词中之一语以评之,曰:玉田荒老。”
王国维甚至还说出了这样的狠话:“予于词……南宋只爱稼轩一人,而最恶梦窗、玉田”。
南宋诸词人中,他极力赞扬夸奖的,只有辛弃疾一人而已。
且往往把辛弃疾、苏轼二人并列。
“东坡之词旷,稼轩之词豪。无二人之胸襟而学其词,犹东施之效捧心也。”
“读东坡、稼轩词,须见其雅量高致,有伯夷、柳下惠之风。”
“稼轩《中秋饮酒达旦,用天问体作木兰花慢以送月》曰:“可怜今夕月,向何处、去悠悠?是别有人间,那边才见,光影东头。”词人想象,直悟月轮绕地之理。与科学家密合,可谓神悟。”
“稼轩《贺新郎》词(送茂嘉十二弟),章法绝妙,且语语有境界,此能品而几于神者。然非有意为之,故后人不能学也。”
……
可以说,王国维在《人间词话》中的这种推崇五代、北宋词人而贬低南宋词人的做法,直接影响了《人间词话》这本文学批评着作的公正性和客观性,历来为后人所诟病。
这就跟一个人一样,当你戴着有色眼镜去看别人时,对自己胃口的,自然把对方捧上天,而不合意的,恨不得一脚踩到泥地里。
回想完毕,顾秋风抬头便看见,韩灰正从舞台上往下走。
在台上碰了壁的他,身上再也没有上台前的那股气势。
“秋风学弟。”吴刚笑着问道,“老韩这篇论文,你打几分啊?”
顾秋风哈哈哈:“100分!”
“咦~”
五位师兄师姐嘘声四起。
顾秋风说的当然不是真话,以他的眼光来看,韩灰的这篇《浅谈梦窗词的艺术特色》,差不多也就85分左右,如果刨除那些“秀演技”的成分,加上三两分也是可以的。
“下下一个就是我了。”吴刚摩拳擦掌,一副跃跃欲试的样子。
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