孝敬和商铺，田产是自身田庄的孳息，其中少不了收佣私奴、隐户，而孝敬则是投献田地的亲友，每年给予的好处费，比朝廷的赋税折银要少，商铺不必多说，本地的粮油盐等生意背后少不了他们的生意，但大概地说，这些收入可以说是半合法的，或者说违法得并不严重，起码不是买活军介意的那些。
第二种架势人家，出的官就不太大了，一般都是七品、八品的本地小官，也有做武官的，但在本地的关系，盘根错节、黑白通吃，若说名教世族是依靠族人在外做高官，来维持自己在家乡的影响力，那么这些架势人家便专门奉承外地来的父母官，打通关系，奉上孝敬，以便他们继续做那些青楼楚馆、销金赌坊类的生意，至于什么拍花子、唱堂会、扎火囤、印子钱，这些三教九流下三滥的生意，便是架势人家的专擅。
这些架势人家，也只有府城这样的富庶地方供养得起，乡村县城一带是很少有的，试想如今一个县城一般就住个数千上万人，有余钱去赌去嫖的能有多少？二三百个顾客，实在是不值当专门经营个什么青楼。
无非就是茶馆酒楼里时常会有些挂单的唱女，码头、城门口边上有些点红灯的半掩门等等，正经有鸨母、茶壶、龟公的场所，至少都是要挂个府字。
而这些府中的架势人家，他们所做的一切都踩着买活军的敏感点，买活军一到，丧命钟敲响，此刻不死，将来也是死，因此他们对买活军，畏之如虎、厌之如毒，买活军入城后严防死守在自己宅邸里，要玉石俱焚的多是这样的人家。
至于书香门第……书生造反，三年不成的，哪来的勇气去抵抗如狼似虎的买活军？按王肖乾的说法，无非是‘贼未至忧心忡忡，贼已至无头苍蝇，贼访后如丧考妣，贼开课则怀恨就读’，这里的精髓不只在于怀恨，还在于就读——一边怀恨，一边也还是要去读的。
“叶家人也一样上课，因不知道能否北上，除非吊死，否则总是要吃饭的，又没有银子了——全都被买活军夺走了，各房还强令分家，听说这已是买活军留了情面了，本来按他们原本的规矩，叶家是有人放印子钱的，而且是没有分家出去的一支，于是整族都要被送去做苦役，只是因为朝廷要来使谈判，暂且没送。”
王肖乾有些沉重地说道，“若是谈判不成，该怎么样还不好说呢，因此叶家现在自己吓得不行，赶紧的全都分了，若不幸没有谈成，无法脱身，至少还可以打个马虎眼——便看在已经分家的份上，只把放印子钱那一家拿去填了罢了。”
使团中众人都是一片沉默，不知是否在转着一个念头，那就是写信回家，勒令族人永不许开青楼、放印子钱，若有的生意也要即行收歇
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