上章以为不可。
但是司马光回复台谏的贴子里写到：“先朝散青苗，本为利民，并取情愿；后提举官速要见功，务求多散。今禁抑配，则无害也。”
意思是说青苗法本来的根本目的是为了利民，当时也许民自愿，只是因为后来提举事务的官员想要政绩，因此务求多贷，才导致出现问题，如今只要禁止了官员强行摊派，自然就没有什么为害了。
苏轼上奏：“熙宁之法，也未尝不禁抑配，而其为害也至此。民家量入为出，虽贫亦足；若令分外得钱，则费用自广。”
“今许人情愿，是为设法罔民，使快一时非理之用，而不虑后日催纳之患，非良法也。”
其实参考后世校园贷的风波，就能够明白苏轼是非常具有先见之明的。
这个道理苏油也曾经给朝廷讲了无数次，不过以前声音太小，说得也委婉，导致没什么人听。
这次不一样了，苏油回京见司马光，再次重申这办法决不可行，甚至说出“贷款给无偿还能力者即是犯罪”的论点。
他们需要的是赈济，是移民宽地，而不是什么寅吃卯粮的贷款！
司马光已经卧床，不过经过苏油解释之后，方发现此法当中的巨大漏洞，要苏油扶着他强自入朝，于帘前奏曰：“是何奸邪，劝陛下复行此事！”
两人不知道是范纯仁的主意，还都以为是曾布，等苏油见到范纯仁脸都白了，偷偷后退一步低头不语，才知道自己和司马光都误判了。
苏油赶紧打岔：“经济之道，也有专精，如今朝中熟知者不多。”
“不过好在吕公行集议之制，所有人都能够畅所欲言，一计之拙，亦得广思所正。”
“司马公以之为奸邪，臣以为倒也过了，不过朝中两制以上官员，应该读读安石相公的《经济论》，张公的《金融论》。”
“那道疏奏臣读过，里边有一条说得很正确，即国用乃天下之本。”
“庆历后大权为刘氏戚党所控，国家纳税田亩减少一半，已经影响到国本。”
“臣以为真宗皇帝若知其危害，必致不行。其事之所以发生，不知也。”
“臣还是那个意见，如今秋收在望，局面紧急，未若删繁就简，令各路常平依旧法施行，青苗钱一应罢去，常平仓的主要功能，还是在于调控粮价，如要滋息，亦需待分立出灾备仓后，独立再分拨一仓施行。”
“青苗旧欠，视户等酌情减除，五等以下全免，三四等除旧欠二分之息，一二等如故。”
“元支本钱，验见欠多少分料，分三年次随二税纳完。”
高滔滔说道：“户部那边，以为司徒之议如何？”
李常哪里说得出什么好歹来，巧妙地转移话题：“臣近日也在研读原三司制度，发现我朝地官一个重大缺陷。”
“哦？”
李常躬身道：“我朝科举入官
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