1)第四百二十一章 新式骑兵(六)_大唐政治家
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  看着那些骑兵开始在一步步的前进,虽然速度慢,而且有些混乱,.这些骑兵都在努力的调整自己的队列,避免自己超出队列太多,这样让他们被惩罚。而因为有了相应的军事纪律,这些士兵也都不敢触犯朱春林了,毕竟已经有两个人被关禁闭,如果他们在这么下去,那恐怕都要受到处罚。这种密集队列的效果,显然是越来越有纪律性。

  “很不错,这个也许也就是我们文明的威力了。”陈飞说道。

  朱春林马上问:“陈郎中,什么是文明的威力?”

  “文明,也就是文化,还有整个民族的思维进步的程度。比如说我们华夏的历代书籍传承,把先辈的文化传播到了我们这里,最后我们才发扬光大,然后把我们的东西传给后人。而这个过程中形成了一个个的思想,还有各种的治国理念,甚至是普通的诗词,,还有各种的儒家经典,这些都可以列入文明里面。”陈飞说道。

  朱春林马上说:“那也就是说只有读书人才有文明吗?”

  “不是,哪怕你这个不识字的人也有。甚至,哪怕∠是一个我们的农夫也都是有文明的。比如说古代的人不吃嗟来之食,这个也就是人们心里面的节操。如果让你去吃喂狗的东西,你会去吃吗?”陈飞问道。

  朱春林马上说:“我宁可饿死,也不吃狗粮!”

  陈飞感觉比较满意,朱春林还是有节操的。这个也就是文明带来的,让人有尊严,有自己的品德思维,而不像是那些草原的蛮夷,他们什么都敢做。在突厥,其实整个社会都是丛林法则。依靠的是武力来治理国家。而他们彻头彻尾的丛林法则,那最终也就是根本无法产生太多文明的。人类能进步,必然离不开文明。而如果都是靠着个人武力来取得利益,那最终只能够是一丝一毫都无法得到,整个社会也都无法进步。

  人类因为文明,有了怜悯,有了各种的情感,而不再是过去的那种野兽一样,为了生存什么都能做。而且有了文明,那大家也都有了文化传承。让国家民族能够延绵不绝,不至于像是游牧民族那样随时可以改变。华夏虽然经历了两次外族入侵的浩劫,可是最后都能保存自己的文明,等候再次复兴的机会。可是那些游牧民族,他们被打败了那根本没有复兴的机会了。所以这个也就是文化带来的文明,能够摧毁文明的东西,也只有时间。哪怕是后来的蒙古人和满清,也都没有能够摧毁华夏文明,反而他们有不少人已经被反过来融入了华夏。西方也不乏相应的例子。罗马人虽然征服了希腊,可是整个国家都变成了希腊化,这样谁胜谁败,已经无法判断了。

  “我华夏虽然一直被游牧民族欺负。可是我们华夏有着游牧民族

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