么一种境界呢？道士不怕活佛高明，怕的是他入魔啊。”
“竹道士，您，何苦如此？他自入魔他自狂，超度了他，您不是少个对手吗？”祝童仔细想一会才明白其中的玄妙处，竹道士是故意求败，不想帮索翁达活佛再进一步。
“不是那样的，我没把握胜过他；活佛的印法已入化境，道士是不想让他如此轻松就超脱出去，呵呵，只有自己受点苦了。你可能不知道，十三岁之前，我一直是佛门沙弥。”
“道士曾经是小和尚？”这可真是个新鲜消息，祝童兴致大增。
“是啊，我的师父其实很好的，不过他一直说不好好念经，不诚心供奉佛祖，要下阿鼻地狱的。我念经书很用功，念的多了就疑惑了，地狱与佛祖真的存在吗？”竹道士边品茶边轻谈，祝童听得入神，连询问都忘了。
“如果佛祖真的法力无边，真的慈悲怜人辛苦，那地狱早该湮灭了，那是多大的功德啊？佛灭地狱，世界不是一片祥和？如果说佛法灭不了地狱，就不应该是法力无边了；如果说佛祖是不想灭地狱，就不应该说是慈悲为怀了。那时，我斗胆问师父，却被命入室静思。呵呵，就是被关进小黑屋。道士自小怕黑，只关了一晚就跑了，这个问题到现在才明白一点，却再不敢问和尚们了。”
祝童好奇的问：“明白什么了？”
“不是佛不灭地狱，是佛家需要地狱，没有了地狱，谁还信佛呢？哈哈，假还真？”
“确是假还真。”祝童不信佛也不信道，对竹道士这样的有趣道士却很佩服。
地狱那玩意儿，听起来就不是好东西；竹道士说的很客观，佛家真的需要个地狱来衬托，就如美人需要丑陋对比一样。
“道士我啊，在梅长老这里呆着也好，本宗不少老前辈受佛教影响太甚，也以因果报应之说应对世间的不公平；难啊，一千多年的习惯，都已经根深叶茂深入道门骨髓。祝蓝师叔说的不错，道门错过了太多的机缘。丹道之说早已落后陈腐，是回归道家本源的时候了。现在再不下重药，也许道门就真的沉沦下去了。”竹道士需要的是个听众，受伤后，坚强的道士也软弱不少。
“如果没有病人，医生就没用了，是不是这个道理？”祝童医术不高明，功夫也肤浅，但倾听的功夫一流，这是骗子的基本功，胡搅蛮缠也是本门一绝。
“那是不同的，人的肉体自然是要生病的，所以你们需要你们医生；人的精神也是需要信仰的，所以宗教就产生了。中国人的信仰可虚可实，可进可退，如同太极一样空灵玄奥。青年时代积极进取时，信奉的是入世的儒学，但是儒多权谋，仕途江湖走，谁能洁然一生？必定会在心里积下痼疾；他们遇到挫折时，或年老退隐时，或失望与庙堂
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