,这不找骂吗?
东瀛艺术品,有着自己独特风格,就像瓷器以清新淡雅为主流,银器则布局严谨,漆器厚重豪奢重工艺大和绘则有相当的庙宇装饰遗风……
这种文化传统,融到骨子里,文化传承越悠久,这种印记越严重,并不是说某一两位思维开放的艺术家所能改变,就如同国人创作的油画,怎么突破都能从画作中找到一丝传统山水或工笔的味道。高明的艺术鉴定师,一眼就能认出,某一幅油画的创作者是西方人还是东方人,是阿拉伯人还是印度人。
威尔斯李独自欣赏,那三位侍者也不上来打搅他。
纽瓦克有很多学院,其中最有名的就是特拉华大学,这些侍者将他当成东瀛来北美的艺术系留学生,这种事很常见。
边看边逛,来到骨董区。
这里的物品,基本上是别人送来寄卖或者店老板收来的物品展售,属于真正的古董。
他的目光落在一匣古籍上,眉头微蹙,心头泛起淡淡的熟悉感。
书匣前面的商品标牌上写着:明治十年,石山社木版刻印,明朝龚廷贤撰著寿世保元十卷,第九版版数为两千标价为两千五百美元。
石山社是东瀛一战前很有名的出版大社,其创始人细川石山,据说是室町幕府1336年1573年时期三大轮值幕府管领之一的细川家族直系。
管领一职,相当于幕府将军的辅官,一般由足利氏一族的斯波、细川、畠山三氏轮流担任。又因为细川氏一直分管幕府向注司文书工作,难得的知识分子家族,因此被认为是东瀛“文教家族”。
细川家族主城坐落于大阪石山一带,其家族刻印社被称为“石山社”。石山社的刻本,虽然并非幕府官刻,但其精美程度,并不亚于官刻,颇具收藏价值。
石山社因室町幕府倒台细川氏失权而衰落,其后,又因明治上台幕府制度被取消而退出历史舞台,最终在一战时被彻底消失。
寿世保元是一套汉医学大作,为明代医学家龚廷贤所著,被石山社引至东瀛,分基础理论、内科杂症、儿科、妇科以及单方,合计十卷。
相比本草伤寒金匮等知名药典,寿世保元并不出名,但在汉医学行业内,它还是很出名的。看书窝寿世保元最大的特点就是“临床”。书中对临床各科疾病的证治亦阐述精详,每病证之下均先采前贤之说分析病因,然后列述症状,确立治法,后备方药,有的还附有验案。
这种书籍,一向是行医者的“案头之师”,颇受医馆医师欢迎。
从商品标签介绍中也可以看到它在东瀛受欢迎程度“第九版”。也就是说,这套书,石山社引进东瀛,到明治十年,这期间一共刻印出版了九次!
书,很有价值,这毫无疑问。但这种书籍,专业性很强,且出版数量不小,
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