帝嫌疑,一度遭江南官府冷遇和打压见华亭记事,几乎断绝寺产。
这事也挺怪的,整明一朝,除洪武钟外,静安寺几乎不见载于历史,这与静安寺千年禅院的身份严重不符。这是否证明建文帝真的没死?
得川沙县浦东区前身绅士姚曦中海姚氏家族,中山陵建造者姚锡舟的叔祖父,红顶商人胡雪岩的捐赠,重建静安。
清末,可以说是静安寺最辉煌的岁月,不仅是丝国佛教总会的创办禅林,更改制为十方丛林,这是由单一宗派庙宇向天下僧林过度的重要一步。十方丛林往往被看成丝国寺庙等级划分中最顶级存在,它广开门户,纳天下门徒,同时也可向天下寺院下佛旨的存在。
车停在金陵西路停车场,李承和泰勒走着过去的。
远远的就能看见闹市中心的静安寺,金碧神圣,庄严大气!
寺庙建筑按照严格的中轴线布局,自南至北依次分布着赤乌山门、钟楼、鼓楼、兜率殿、大雄宝殿、圆通殿、真言宗坛场、功德堂,身处闹市,却是难得的清净之所。
今天周末,香客不少,院内早课的颂钟声响起,左右两侧禅门打开,广迎八方信徒。
李承和泰勒夹在人群中,一点点往前挪动,好在井然有序,人多而不乱。泰勒有点小紧张,握着李承的手,微微出汗。
李承对佛家研究不深,不过,哄哄泰勒还是足够,笑着和他讲解佛家心意。
上香,是人与佛、圣尊、先祖的一种沟通方式,又有着自然清静便于思考的作用。上香的真实意义在于表达对佛陀和先人的尊敬、感激与怀念,同时警示自己,在这红尘滚滚的世界上,不能太浮躁,要学会把心放下。
一通似是而非的言论,不仅让泰勒信以为真,还吸引前后香客的注意。
“小兄弟讲得真好!深得佛宗三味。”排在前面的是一对四十来岁的夫妇,男人操着一口流利的碧水语赞道。那妇人衣着装扮很端庄,很有修养,回头打量着李承两人,笑容也很温和。
夸得李承挺不好意思。酷录文学又听这男子说道,“佛教重心、重觉悟、重个人素养和道德,真言宗更重自省和言行。所谓的诸恶莫作,众善奉行,说的就是这个道理。至于上香跪拜,其实……什么事都要顺其自然,不要太刻意,心中有,不必拘泥于形式,心意到了就行。”
嚯嚯,这才是真正的居士,对佛学经义理解绝对比自己透彻,刚才真是献丑!
“先生贵姓?”李承可不相信随便一位香客,就用碧水语诠释出这番佛教义理。
“鄙人姓张,张苏陵。这是我夫人赵梅,作家。”那男人伸手与李承握了握。
这两人的名字,李承感觉有点熟悉,只是一时间想不起来,“李承,两位可以叫我阿承。这是我女朋友金太姬,闲城人!”
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