并就此隐居侠州,再无消息。
虽然不能直接肯定,但胡勤海猜测,李沛伟的制瓷制玉手艺,都是跟孟敬斋先生所学。
1940年,爷爷李沛伟奉母命结婚,女方为金洞村人,双方未有子女。
1941年,祖奶奶胡琏去世。
此后六七年,胡勤海跟随爷爷李沛伟名下学艺。
胡家因为李品仙家族照顾,生活还是不错的。
因李任潮家族早在三十年代就已经举家搬迁,或北上,或南下,或前往北羡,在苍梧已经没有什么人,胡家想要联络上李家,都很困难。
胡家处境,江河日下。
六十年代初,胡勤海的父亲,去世。
胡勤海的媳妇,七十年代中去世,留下一个聋子带着十来岁的儿子,艰难度日。
好在胡勤海的琢玉手艺未曾落下,而信宜、岑溪、苍梧这一带盛产玉石,他便为人雕刻些物件,勉强活下来。
进入八十年代,玉器越发盛行,胡勤海的琢玉手艺确实不凡,可惜是个聋子,不好交流,再加上年事已高,很多玉器厂都不愿意用他,日子依旧过得紧巴巴。
儿子胡忠勉在岑溪的一家工厂上班,八六年结婚,倒插门。胡勤海不愿意看儿媳一家眼色,独自在同心村生活,前几年被李传石聘请为琢玉师傅,专门制作传统摆件。
难怪胡勤海听到爷爷的消息后,如此悲伤。他随着爷爷学艺六七年,估计那是他人生中最开心的日子,此后几十年,太苦!
李承在纸张背面再度写下一行字,“胡伯,和我一起去侠州吧。”
胡勤海犹豫了片刻,缓缓摇头。
李承又想起一人,再度在纸片上写道,“爷爷李沛伟的妻子,金楠金氏,后来怎样?”
他估猜,爷爷逃亡侠州前离婚,有八成可能是担心金氏受到牵连。如果金氏仍在,李承怎么着也要上门见见。
胡勤海飞快的写了行字,“五四年再嫁,后不知情况。”
李承揉揉眉心,既然再嫁,那应该有后,也就无需自己操心。
现在头疼的是,胡勤海该如何安排?他又不愿意去侠州陪自己,又在纸上写道,“能联系上胡哥么?我想见见他。”
胡哥,就是胡勤海的儿子。
李承确实想要见见这人,将老父一人放在老家,不赡养,不当人子!
如果他真的不愿意赡养,自己想方设法也要将胡勤海接到侠州,如果他还有点人性,自己再想办法,帮他一把,毕竟,他是爷爷李沛伟的亲人。
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