平均两分多钟鉴定一件,这已经是他的鉴定极限!
如果十抽一的藏品市场总价值,能达到祁燕报价的三分之一,李承就会出手竞购,这是底线!
古董行常规的进货价和出货价比例是折三,也就是进货价只有标价的三折,如果加上人工、运输、保养等,成本在五成。
这是常规小件藏品的比值,不是那种价值逆天的国宝级物品比值啊。当然,十足坑人的,捉鱼的那种一本万利,也不再此列。
李承是以最正常的经营思路去考虑这次收购。
如果十抽一的市场总价,达到祁燕报价的三成,那就意味着这批货物的总价值,大约是祁燕报价的三倍左右。
也就是说,祁燕的报价,并不过分如果只有五分之一,他就需要考虑,是不是该放弃如果只有八分之一,那绝对放弃!
第一件是最前面的一件,竹制搁臂。
古代的书写格式,是自右向左,为了防止手臂沾墨,文人们发明了一种枕臂的工具,这种工具就是我们常说的搁臂,写字时用它搁放手臂,所以有时也可称为臂搁或腕枕。
这是一件湘妃竹搁臂,无款浮雕,画面为“伯牙摔琴”,很传统的表现雕刻手法颇为老道,但不是名家手笔竹黄发色有些灰,选用的是湘妃竹的根底部,选材还算精良无做旧痕迹,其岁月留痕较浅,应该是二三十年代的匠人作品。
在摩罗街,这件搁臂市场价大概在一百港币左右。
放下这件搁臂,他顺手在旁边的稿纸上记下估算数值。
眼睛不去关注接下来的货品种类,直接数十,跳到第十件上。
这是一札三串同类珠串,塑料小袋包装。他拿起这只小袋子,对祁燕那边晃晃,“燕姐,这算一件是吧?”
这必须要搞清楚,算三件和算一件,对价值影响很大。
祁燕扭头看看,瞪了他一眼,“你想钱想疯了吧!上好的沉香珠串,必须是三件。”
呃,那只能拿出一件进行估价。
这是典型的佛珠串,不带配珠的十四颗小串。
李承用手捻捻,又放在鼻下闻闻,随即放回原处!
现代工艺品,虽然不算假货,但制作年限不长,印度沉香木车出来的。
真正的好沉香,那是论克计价,而这串,市场价十块钱,平时做添头白送的那种。
可李承依旧将其价值记在纸上评估物件价值,最忌讳零价。
李承一件件看下去,很投入。
张峻毅并没有离开,也没走近李承那边看他记些什么,一直站在柜台边,远看这位年轻人的行动举止。
看着看着,越来越心惊!
这分明是行业老鸟啊!哪是什么年轻人?
无论是点兵点将估值法,还是眼前年轻人的鉴定行止,都透着一股行业老手的做派手稳、眼正、身直。
手稳并不是说真的手很稳,这只是其中一个含义,更多的是说,拿物件的手势对,让别人看起来感觉非常稳。
就像一位新手,哪怕他怀抱着一件瓷器,旁人都会担心摔着。
这可不是一个小年轻所能做到的。
眼正也不是说目光很正,而是指能快速集中注意力,将所有焦点落在手中的物件上。
同样也需要多年的历练。
身直,同样不是指必须身体笔直,而是指鉴定者的坐姿或者站姿很正确,让人看着舒服,有安全感!
张峻毅越看越惊骇,扭头问祁燕,脱口而出,“燕子,这是哪位大师家的孩子?”
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