2)第1章 施食_诸天之从九叔世界开始召神炼将
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  神将和若干兵马。

  其中,护法神将并不是鬼物阴魂之属,而是正儿八经的天庭各司护法神、功曹、雷将等等。

  至于兵马,则主要分三类。

  第一、天庭所拨付的上坛兵马,这类兵马主要就是看护坛场和监督法师,很少有人能够命令他们。

  第二、岳府兵将,主要就是指东岳大帝座下的府兵和各地城隍府中阴兵。

  第三、下坛兵马,主要有三种获得途径,一是拜师后师门法坛拨付。二是法师自己招募。三是临时雇佣。

  这类兵马成分非常复杂,以阴魂、游师、山魈、木客、精怪等等,

  平时给法师办事的也大多数都是这种兵马。

  因为上坛兵马难以调动,中坛岳府兵马寻常的法师没有这个权力,所以只能使用这些下坛兵马了。

  【兵马】在整个道教体系中,除了一心炼丹余事不问的士大夫道士之外。

  几乎承包了所有法师的坛场。

  驱邪、治病、整人、惩恶、斗法、护法等等,就没有兵马不能做的事。

  可以说,兵马就是直属法师的私人部队。

  ……

  本来,就算是开启混炼兵马将帅的传承,沈理璞也没必要怎么激动。

  他之所以这样,其实是有原因的。

  那就是,目前这个世界中,并没有混炼将帅兵马这方面的传承。

  沈理璞已经向九叔打听过了,九叔倒是听说过兵马将帅,但并没有见过。

  大家都是凭借自身法力和黄符法器等东西来降妖除魔的。

  也就是说,如果沈理璞得到了这门传承,可能就是本世界唯一拥有兵马的法师了。

  这种大杀器,人无我有,沈理璞当然激动了。

  原著中的女鬼董小玉,九叔为了抓她,好一阵斗法。

  如果有兵马在,只需要派遣兵马就能剿灭她,根本不用九叔亲自出手。

  ……

  由此可见。

  兵马之重要性。

  沈理璞此时手里的令牌不断挥舞着,虚空书写着讳字。

  嘴里也不停唱着。

  “东方玉宝皇上尊,皇上天尊……破开酆都第一层”

  沈理璞此时还未召请,周围就已经有零星几个孤魂野鬼。

  或结伴或孤单。

  远远在一边看着热闹。

  破了几层地狱后,原本步骤是五方召请、称念救苦咒、五供养(香花灯水果)。

  沈理璞直接省略了这些步骤,毕竟他只有一个人,没必要搞得场面太大。

  称念一遍《太上洞玄灵宝救苦妙经》后。

  沈理璞直接开始了召请环节。

  “伏以,有痛乎天,盖人心之至理,好生救物,本我道之自然。

  惟在精虔,必蒙降格,今则琅函蕊笈,以悉彻于披宣。素悃丹忱,幸克谐于通感。庆生死之蒙惠,谅幽显以沾恩。

  伏愿。

  善见救苦时,遍尘沙而应化。常以威神力,空地狱以升迁。

  念完偈语。

  沈理璞又勉强召请了几番。

  “灵幡飘荡本无风,风动幡飞瞬息中。

  幡若风来魂魄附,魂随幡引上南宫。

  冥冥始觉从前悟,悟了方知彻底空。

  要知灵幡端的处,灵幡便是主人公。

  志一心华幡召请。

  北阴界内,地府城中,冥司面然之鬼王,铁围所统之主者。

  九幽狱,十王狱,君臣宰辅。

  三曹案,六部案,文武公卿。

  惟愿。

  展转绿袍离地府,腰悬紫诰出幽京。

  罢除嗔怒降斋筵,大舍威光作证盟。

  此夜今时,来临法会。

  香花召请望来临,华幡召请望来临。

  沈理璞一遍唱诵着,一边挥舞着手中灵幡。

  这时,周围的鬼物们受到了感召,也不约而同的往这走来。

  ……

  “志一心华幡召请。

  九州界内,万国之中,南蛮北戎众番人,东夷西狄诸胡汉……

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