。

　　一开始，汉朝大军就迅速消灭了这里几乎所有军事力量，钱程后来更是彻底摧毁了当地的组织和政权，连凉州境内的主要村社，都被他拆解重组了。不管帝国移民还是乌尼亚土人，都遭到了前所未有的大洗牌。整个社会被迅速改变，开始沿着汉朝的路线发展。

　　但正像霍光所说，汉朝的管理很完善，建立统治的效率也很高，但在民间，却是根基不足的。

　　凉州的“汉朝人”只有二十多万，而且这二十多万//里，还包括了大量西域、匈奴等地来的移民，真正的中原人更少。只不过在西洲，哪怕匈奴人都能算老乡，所以这些人还算团结。但就算把他们全都加进去，也远远不够。

　　一开始设立郡县的时候，中原人还在国人中占多数，而现在，凉州官府在实际执行中，已经不再对匈奴之外的任何“东方人”做区分了。可以想见，用不了多久，匈奴人恐怕都得被归进去。否则，他们的人数，连担任官吏、教导土人，都不够用。

　　而且，霍光也没法批评钱程办错了事。因为这件事，真要找个错误，也只能说，凉州建立统治的效率高过头了。

　　或者更具体地说，是钱程之前的措施过于得民心。

　　这听起来像是找茬的话，但实际上还真是如此。

　　当地的情况本来是很复杂的。夏洛特举过一个例子，说她们骑士团本来应该更亲近帝国移民，因为那些人在当地抱团居住，实际上是一个个殖民点。不少移民村落和土人关系不太好，靠骑士团，才能更好保护自己。

　　但后来，随着形式稳固，帝国领主们取消了鼓励移民的政策，对移民村落也开始征收全额赋税。这税收起来和抢差不多，让移民非常不满，很多人居然逃离了村子，和乌尼亚人混在一起了。

　　这种例子，多的数不胜数。

　　帝国领主、乌尼亚领主、帝国移民、乌尼亚村民、隶属于帝国皇帝和大贵族的驻军、隶属于教会的武装修会……这些势力，既不完全遵照国别区分敌我，也不严格按照社会地位高低寻找朋友。

　　有时帝国领主会招募乌尼亚村民，去镇压抗税的帝国移民；有时，帝国移民会举报劫掠过自己的乌尼亚领主搞邪教祭祀，趁机拉骑士团去消灭他；有时，乌尼亚领主和乌尼亚村民会联合起来，驱逐试图争夺领地的帝国军队……总之，任何形式的组合，任何理由的大乱斗，几乎都能在这片混乱之地找到。

　　这边最和谐的，反而是那些没人管的地方。

　　当地领主，不管来自哪，都喜欢征收极高的税，以至于逃亡的人络绎不绝。乌尼亚地广人稀，这些来源广泛的逃农就汇聚到一起，抛弃了原来的族群标志，自称“自由人”，过起了半农半牧、半民半匪的生活。

　　这些人唯一的共同点，是反对

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