3)番外篇 31 夏洛特与奇妙比喻_剑与魔法与东方帝国
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  这么发展。”

  “说不定哪天,后金……呃,新迦太基,就和远洋之外来的世界第一工业国打起贸易战争来了,而且还把人家当成蛮夷。这事儿哪能说得准。”他摆摆手,随口说道。

  “??”孙鼎愣了愣。

  “还可以看看民间。”一直旁听的夏洛特指出:“民间如果出现类似状况,或许更有说服力。”

  “民间的史实我记得更少,只记得攻打教堂之类的。”艾伯特承认道:“等哪天新迦太基也出现民间组织,开始扒基建、烧设备、攻击驱赶外国人,再说这些吧。”

  “我觉得不会这么快的。”孙鼎看了看两人,坦言:“从战胜红帐汗国到现在,这才多久?历史上的西洲霸主们,还没一个这么短的吧。”

  “别看我,我也不懂。”夏洛特耸耸肩:“这个新迦太基……入关……加速国,有点太奇怪了。”

  “确实很特殊,在西洲,他都是个特例。”艾伯特点头赞同。

  “新迦太基取代阿尔比昂的过程应该有可以学习的地方。”孙鼎想了想,问道:“震旦今后会怎样?能从中参考什么么?”

  “我也想通了你的意思。新迦太基商人可能嫌我们去抢生意,并不善待我们。如果震旦能更强一些,那应该也是好事。”他分析道:“到时候,就该新迦太基商人巴结我们了。”

  “你们肯定参考不了的。”艾伯特不假思索地说:“人家新迦太基,是西洲文明的一部分,就像后金的文明相对于明朝的文明一样。但你们又不是他们同一个文明体系里的。”

  “而且,”他举例道:“你知道草原人当初的例子么?”

  “你说说。”孙鼎赶紧问。

  “西征的旭烈兀汗,一路打到了圣地那里。由于母亲和妻子是景教信徒,他更亲近基督教世界,还曾经给巴里希国王写信,说自己想把圣地献给教宗,换取和十字军的军事同盟。”艾伯特陈述道:“结果你猜怎么了?”

  “没成功么?”孙鼎问。

  “不止没成功。”艾伯特摊摊手:“教宗写了封信,把大汗训了一顿,要求他们立刻皈依投降,否则神就会惩罚他们。”

  “军事同盟也告吹了,和草原人联系过的倒霉的前线军事统帅,还被开除了教籍。你看,他们就是这么回应的。”

  “震旦的军队,现在打到圣地那种重要地方了么?”他问。

  “没有。”孙鼎老老实实地摇摇头。

  “震旦的声威,比一路消灭几个强国的大汗更吓人么?”

  “不会……”

  “震旦的态度,比兵临城下还要献出圣地结盟更谦卑么?”

  “没有……”

  “震旦的宗教立场,比文化落后、容易被影响、甚至高层已经开始接受传教的草原人更容易亲近西洲么?”

  “肯定不是……”

  “那你还想什么。”艾伯特摊摊手:“和你们的文明比起来,宗教世界更加排外。而新迦太基的宗教氛围,在教徒中,都是最极端的那批。”

  “你哪来的自信,说新迦太基能接纳你们?就算你们打到他们家门口,他们也不会接纳你们、尊重你们、友善对待你们的。”

  “你们根本没有入关的资格。”

  “但这样的话……”孙鼎皱着眉头说:“如果不能这样,呃……入关,让新迦太基的制度和人才为我所用,就必须重建一套新的体系,而不是沿用新迦太基的优秀制度。”

  “没错。”夏洛特点点头:“他们肯定会按自己的办法,建立秩序,教化蛮夷,另起一种规则的。震旦人一样不适应新迦太基的玩法。”

  “没错,如果重建,那新的体系必定是震旦式的。新迦太基的优秀传统,很多就无法保存了。”孙鼎摇着头:“震旦可不怎么尊重商人和贵族。”

  “这就没办法了。”艾伯特摊摊手,坦然道:“现实毕竟有现实的逻辑,不会什么都随着我们的期望走。我的家族在这方面倒是看开了。”

  “哎……”孙鼎沮丧地叹了口气。

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