2)番外篇 29 钱程与昔日之日_剑与魔法与东方帝国
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  法了。”钱程摇着头说:“我觉得挺奇怪。你们部门的头儿,玩女人也挺上瘾,张威说,那人整日和女人勾搭,以此为荣,其他人不但不觉得丢人现眼,反而跟着吹捧,好像泡妞多,就是件光荣的事了。”

  “沉迷女色是更严重的问题,却成了吹嘘的资本,因为他能借此炫耀自己的财力。”钱程直言道:“你看,这根本就不是过度享乐的问题,是嫌贫爱富、欺软怕硬的问题。”

  “因为大部分人对女色更有兴趣吧。”摆脱纠缠的张威插嘴道:“越广泛的爱好,越容易被众人接受。”

  “庸俗。”钱程不以为然地说:“女人哪有战车好玩。”

  “……”

  白芷和黄娟都想说什么,但钱程显出不屑置辩的神色,扬长而去了。

  白芷只好去追,在走廊外赶上了他。不知道怎么开始话题,只好直接问道:“你找的资料怎么样了?”

  “大体有些理解了,但我有些犹豫,要不要现在就追根溯源去找。”钱程回答。“怎么了?”白芷不太理解他犹豫什么。

  “我在第二纪获取的信息就已经很明确了。”钱程说:“《大同经》的关键线索,都指向一个重要人物。”

  “这个人应该有不同的身份称号,不过我们可以找出大概线索。你记得我们那时候,羌人中的传说么。”

  “是指哪个?”白芷问。

  “按他们流传的说法,在更僻远的地方,第一纪的时候,还有一些高原住民生活着。那些人有一些比较独特的宗教。采风来的民歌和传说里,他们供奉被称为‘菩萨’的神灵,敬称他为‘金色太阳’。”

  “有意思的是,在遥远的阿尔比昂的一处遗址里,也发掘出了确凿的记录。”钱程陈述起来:“我让莫德雷德帮忙,搜集过那些第一纪遗存的文档。可以确定,这位‘金色太阳’,就居于震旦的高原之上。”

  “而且有意思的是,先前对西南夷的战争中,有人发现了一些年代不明的遗迹。遗迹里时不时会发现怪异的雕像,表现某种眼睛极为突出的人物。”他说:“而那些遗迹周围,某些土人部族,至今还保留着在额上刻画第三只眼的风俗。”

  “结合其他文献,可以推测,这些寓意明显的仪式性符号,象征着观察‘金色太阳’,寻求其引导。这样,我们的资料就可以对应上了。理清关联,汇总不同的称呼后,第一纪的昔日之日,也就逐渐明朗了。”

  “阿尔比昂遗档里,‘冰冷的金色太阳’被称为帝皇。有意思的是,高原人却认为金色太阳是无比温暖的。”钱程推测道:“根据其他遗存资料,可以确信,掌权的阿尔比昂人面对他时压力颇大。可能,他对这些人不那么友好吧。”

  “另外,据说他并不希望被人神化,但很多人最后还是把他当成神崇拜。我

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