2)第一百六十二章 尼丘老人_剑与魔法与东方帝国
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  打仗,只靠自己领地上的资源和士兵,是远远不够的。他们总要到处借钱或是拉关系,然后大量雇佣佣兵,购入粮食。商人会承包军粮的运输,也会有人负责从提供娼妓到维修军械在内的必须业务。以往,领主密谋时,会尽量减小动静,寻找可靠的中间人。就算国王知道,只要自己动作够快,也是可以达到目标的。当然,想完全隐瞒,是根本不可能的。

  他们的大老板苏白芷经营起了一道细密的商业网络,不断向她输送着各地市场变动的消息。哪怕不知道佣兵的动向和商人的秘密协议,看看当地市场上粮价的波动,都能猜出最近会发生什么。

  领主们大概也不是不知道,但他们也没什么办法。东方人有规模庞大的仓库,有完善的征兵和输送规则。这些说出来只是几句话的事,但真想学,就完全学不来。玛利亚·夏洛特陛下有凉州人手把手教着,都只能在各方面做不少妥协,甚至主动放弃了更激进的建议,更别说这些人了。

  当然,如何对付伯爵,就不是查理要考虑的了。他只负责收集和传递消息,而具体行动,他不擅长,也不归他们这伙人负责。

  他自己之前也没接触过,只听自己这边的记者头目克劳斯说过几回。克劳斯当初讲,凉州那边,负责进行重要的刺杀和破坏任务的,并不是之前大家认识的游侠儿,而是一伙总督更信得过的人。这次,估计也是他们来进行最后一步。

  克劳斯也只知道,那些刺客原先大多是落魄的下层学者,因为受到了统治者的迫害,只得流亡到这里。其中有些人,对于自己的遭遇十分愤恨,于是决定不能再白等,转而行动起来。

  目前知道的,就是刺客们崇敬一个古代的大人物,似乎是这个组织的创始人。但这些人对自己的经历、信仰和所属都讳莫如深。连同这位创始人的名字,查理等人都不清楚,只知道大家尊称他“尼父”。西洲人半懂不懂,于是跟着称他为“尼丘老人”。

  那些东方人认为,世间出现这么多问题,秩序遭到了如此恶劣的破坏,就是因为不合适的人待在了不合适的位置上。让他们离开,是符合道义的事情。而某些不愿离开的人,就需要一些适当的帮助。这显然也是合乎道义的。

  “尼丘老人”说过,见到符合道义的时期却不去做,是没有勇气的表现。东方人好勇成风,不能忍受这种指责,行动的时候就十分主动。

  刺客们联络用的标志,是一条狗。

  查理很奇怪这是什么意思,有人告诉他,这叫“丧家之犬”,也是“尼丘老人”留下来的典故。每当谈起这个,东方人总是有些悲伤,又带着些自嘲。是不是有什么别的含义,西洲众人就不了解了。

  克劳斯不让查理他们问更多,怕他们惹来麻烦。

  这些人应该不受苏老板的领导,对总督而言也不算下属。他们称他为“钱夫子”而不是“钱使君”。

  西洲雇员们猜测,他们的领导者,可能和尼丘老人一样,都是在山中修行的。听说钱先生早年的时候,也是经常在山里活动。所以,他应该就是尼丘老人当今的继承者了。

  当然,总督也可能是为了避嫌,才选择这种间接方式的。不过这些,和他们也没什么关系了。

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