2)第一百零四章 贵族教育 中_剑与魔法与东方帝国
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  出了问题?

  显然,神和教会是不能出问题的,那就只能是执行的人出问题了。

  各派教士对此都很满意。那些倒霉蛋当即被开除教籍,并对各国宣布。按往常,事情也就告一段落了。被开除教籍看起来很麻烦,但对有势力的贵族,也就算个麻烦。除非有人趁机动手,否则只凭教会,是威胁不到贵族的利益的。

  但东方人明显不打算放过他们。

  让娜作为亲身经历者,算是十分了解那些人了。尤其领头的钱程,骨子里还是个经典的东方学者。面对西洲的仇人,他们显然既不宽容也不温厚,甚至可以说是睚眦必报。仇人还活在这世上,就是对他们的侮辱。

  钱程公开号召士人、游侠乃至所有有能力的人,追杀那些仇敌。只要干掉一个,就有丰厚的奖赏。

  大复仇的行动随之展开,公羊派儒生狂喜不已。

  几个月后,最后一名流亡的乌尼亚大贵族,在巴里希被公羊派义士当街刺杀,头颅下落不明。至此,事情才告一段落。

  而且对让娜本人来说,这套说辞更是有害无益的。

  她的预感一向很准,甚至救过自己和同伴几回,而这件事也是如此。她能肯定,如果她也这么说,钱程倒不会发怒或者失望,只会无动于衷。但今后两人再想这样交流,恐怕就会很困难了。

  除了偶尔几件事,她很少见钱程因为西洲贵族们的表现,显示出生气的情绪。哪怕有些鲁莽无知的家伙触犯招惹他,钱程的情绪也往往没什么变化。

  让娜一直对周围人的情绪很敏锐,她觉得钱程是真的不在乎这些。然而这恐怕不是因为宽容和忍让。

  她一开始也不懂这是什么情况,后来一次,她偶尔听到钱程和几个精灵在那里开玩笑。

  不少精灵一直很鄙视大陆的人类,尤其是那些古板的老家伙们。他们直接把西洲人称为猴子,认为他们和这种类人的动物一样,缺乏文明和教养。

  钱程则称之为“沐猴”。他经常用这个说法来形容那些自己厌恶的西洲贵人。

  双方就很能聊得来。

  让娜这才知道,他为什么连多余的情绪都没有。

  这种平静显然并不会让她松口气,反而感到了些少有的担忧和后怕。她其实很不喜欢这种态度,然而一切都是自己这方造成的,她也没什么办法。

  而且,钱程至少还在和她有理有据地分析,莫德雷德干脆直接不理会这些事情了。

  莫德雷德对钱程的那一套理论接受很快。她之前一直对自己的境遇牢骚难平,但也说不清到底是谁的过错。想怪罪君王,但又出于私情,又觉得不像是她的错。钱程帮她分析了一番,她就弄明白了。

  莫德雷德就不理解,让娜替贵族们操心什么。让娜为何坚持帮助国王,也是她想不通的。

  在她看来,她们俩都算不上真正的贵族。钱程教她的那句“肉食者谋之”,简直再适合不过了。

  事到如今,连更接近贵族的莫德雷德自己都不关心,让娜也放弃了。

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