1)第六十章 理想者的结局 下_剑与魔法与东方帝国
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  大公主沉思了片刻。

  “那你选择哪种呢?”她追问。

  “孔子说,‘择其善者而从之’。”钱程回答。

  “如今大多数人都是追随一位老师,像你这样,也可以么?”大公主表示疑惑。

  “因为如今大多数士人,学一个老师传授的知识,就要耗尽精力了。”钱程看起来并不在乎:“但孔子说,‘当仁不让于师’,仁义大道面前,也不用拘泥。孟子荀子都是崇奉孔子学说的,我按照他的教诲,总归是没问题的。”

  “再说,孟子支持权变,荀子提倡从新。有些事情,不能太死板。”他补充道。

  大公主想了想,表示可以接受。

  “那你觉得,人性到底是善还是恶呢?”她问。

  “孟子等人认为是善,其实这后面也有缘由。孟子是坚持‘人皆可以为尧舜’的,他认定,每个人生来都是一样,天生拥有成为圣人的机会。如果认定人的本性是恶,这些理论就都难以成立了。”

  “那可真是宏大的理想——不过我想问你的看法。”大公主坚持问道:“你认为人的本性如何?”

  钱程沉默了一会儿。

  “我不知道。”他最后承认道:“也许再增进些学问,多一些经验,我才能回答这个问题。但我真的不知道。”

  “没事。我也挺期待这个答案的。”听到他的回答,大公主倒是没什么不满:“看看你是得出更现实的结果,还是更理想些的那种。”

  “这方面倒是不然。”钱程摇摇头:“荀子一样是位理想主义者。”

  “哦?我觉得他强调隆礼重法,观点也偏向实用,应该有些差别吧。”

  “其实也是一样的。”钱程说:“荀子一直坚持认为,王道是简单易行、实用且有效的道理,反对把它说得太玄乎。他也一直在这个方向努力,甚至不惜与其他儒者直言驳斥。然而穷尽一生,教出了这么多声名远扬的徒弟,自己依然只能终老闾巷之中,见不到建功立业的机会。”

  “研究荀子的学者,经常说他言语凄怆,让人读了之后都觉得痛心。”他叹了口气:“明明通往大道的方法就在眼前,却始终无人理会。他心里的积郁,不会比孔子少吧。”

  “一个个都这么凄凉么……”大公主低声道。

  “所以我说,这就不是个适合当世的学问啊。”钱程重复了一句:“心怀理想的人,终究会面对这种结局的。”

  “那他们到底是为了什么?”大公主问道。

  “为了更好的世界。为了所有的人。”钱程回答:“现在这个见鬼世道,所有人都在受罪——这怎么可能让人服气啊。”

  “所有人?”大公主反问。

  “是啊。你看看咱们陛下。”钱程举例道:“上古圣王是君王,她也是君王。但她每天真的安心么?不是担心诸侯有异心,就是怀疑大臣不忠诚。事事都得谨慎

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