1)第二十章 治水圣人_剑与魔法与东方帝国
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  钱程觉得这个例子很有说服力,但夏洛特却不这么认为。

  “你把我和那荡妇相提并论?”她看起来真的不高兴了。

  钱程估计她还是在修道院待久了。与不少贵族不同,她看起来很在乎这些。

  话说回来,教会的规模这么大,不同地方有不同的人也很正常。钱程见过各种各样稀奇古怪的教士和修女,她们嬷嬷坚持那种风格,倒也不算太奇怪。

  他没办法说服对方,只能顺着她的意思,连连应和。

  “不过我真的什么都没做。”他还是如实坚持道:“而且也没那么方便的工具人……额,工具恶魔人。”

  “我是正经地和教会谈过的。”他说着,掏出了一张纸:“我给乌尼亚平民发了这个,他们就安心了。”

  “这是什么?”夏洛特睁大眼睛,试图在昏暗的光线中看清楚。

  “团体赎罪券。”钱程回答。

  “……”

  她瞪着钱程愣了一会儿,才回过神来。

  “这又是什么新方式?”她显得很惊讶。

  “就是我们这边的所有信徒,都可以视情况减少祈祷次数。由此产生的罪过,也会被宽恕。”钱程回答:“没办法,听说虔诚的信徒一天得祈祷七八次,这实在太多了,一天下来,就别干其他的事情了……”

  “一些修会才会要求这么严格。”夏洛特说:“我在骑士团的时候,要求都宽松很多了。一般都是每天三次吧。”

  “其他人也没那个条件。”她解释道:“比如有些修道士会在午夜爬起来祷告,如果没有计时工具,就很容易错过时间。就我所知,修道士们一直在试图研制精确报时的器具。他们对现在这种滴漏不太满意。”

  “我以为这东西是为了战争和制定历法的。”钱程说:“没想到是为了祈祷。”

  “其他场合够用就行了。”夏洛特回答:“不是为了宗教原因,也没人会不断投入时间也金钱,研究这个啊。”

  “不说这个了。”她摇了摇头:“你是要求他们把哪次祈祷取消了?”

  “我没有要求他们取消。”钱程说:“我告诉他们,愿意祈祷的可以中途离开,但干活时间减少的话,少一次扣一次工钱。次数多了,伙食也减少供应。”

  “那他们没有意见么?”夏洛特很是怀疑。

  “给够吃的就没太大意见。”钱程回答:“之前这里遭受乱兵和饥荒,活下来的人心里都有阴影。保证他们的安全和食物供给,他们就安定很多。”

  “而且不是有赎罪券么。”他指出:“我买来授权之后,用上好纸张印了几万张——其实按我们的合同,只要我们付了钱,领一张总券就行了。但大家毕竟还是揣在手里比较安心。”

  “不过现在还好。当初最开始的时候,只要到了该祈祷的时间,乌尼亚人就开始紧张,非得把赎罪券攥在手里或者放在胸口

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