夏洛特回来的时候，小院落中，众人正在忙碌。

　　他们按照中原的习惯，准备开火做饭。

　　钱程手里拎着只野鸡，和她们打了个招呼。

　　这片大陆的餐饮习惯和他们老家差距太大，钱程已经抱怨过很多回。

　　早先的中原人一点也不喜欢面粉。按古籍的说法，他们是“粒食之民”。礼记就说，那些戎狄才吃粉食。

　　不过如今，面粉已经不算稀奇了。

　　然而来到这里之后，本地人的主食还是让他难以忍受。

　　宴会时他见过的那种面包还算能吃，但这里平时常见的那种深棕色的“黑面包”，简直不是给人吃的。

　　骑士团的正式成员，能吃到加工过的颜色稍浅的面包。材料里也没有喂马的燕麦，都是正常的面粉，也能咬得动。

　　他们的庄园里有几个仆人，每天什么都不干，就是筛面粉。

　　至于夏洛特等人的食物，要更加高级。那种面包已经带上棕黄色了。

　　使团众人宁愿自己去煮饭。

　　一开始，庄园里的人都觉得很奇怪。不过有人跟着尝了一回，消息就很快传开了。

　　离开前，每顿都有骑士跑来蹭饭。

　　他们自己其实也是没办法。本地人的烹饪技巧，大部分时候都让使团很不满意。

　　这边的人只知道烤、煮、炸，别的基本不会。钱程对厨艺不太了解，但也知道周朝就有十多种烹饪方法了。毕竟菜肴也是礼的一部分，当年的菜谱，现在还在礼记里。

　　如今，至少得有二十多种了。

　　然而这边，连他们习惯的灶台都没有。

　　烘烤面包和其他食物用的大烤炉，只有富人才用得起。像他们所处的这种贫穷的乡村，整村就只有一个炉子。

　　其他人做饭，都是在地上直接点起柴火，上面用架子支起一口锅，把各种乱七八糟的东西丢进去乱炖一通了事。

　　钱程推测，这是黄帝作灶之前的手法。但这里并没有鼎、鬲、甗之类不需要灶台就能使用的早期食器，看起来十分原始。

　　他听说上古之时，人们就是像这样，在火上架着个陶罐，煮东西吃的。

　　钱程一直对这些有着异乎寻常的兴趣，不但观察，还要绘图、记录，让夏洛特等人有些奇怪。

　　她们来问，钱程就回答说，这些东西颇有古风，值得重视。

　　当然，他心里想的，要远得多。

　　他的学派内，关于复古的讨论从来没有停歇过。“法先王”、“法后王”的争论一直在持续。双方都能从典籍和先贤观点中找到证据，也有说得通的理由。是不是应该复古，谁也说服不了谁。

　　现在，钱程发现了一个严重的问题。

　　中土的礼器，很多都是食器演变而来。饮食和礼乐的关系，是十分紧密的。从饮食中，就能看出不少东西。

　　许多书里，对上古时代的形容通常是很美好的。他读书时，接触到的都是如今的情况，也

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