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　　之后就是各种英雄传奇，比较有名的，像波斯版的英雄王法里顿，他的故事就是杀掉了巨大邪龙和邪恶统治者蛇王，也是后世一堆英雄故事的模板（从印度波斯以西，这个模板特别多，没杀过蛇都不好意思叫古代英雄）。另外阿拉什也是这个传说朝代的。

　　之后第二个王朝，叫凯扬王朝，有人认为是阿契美尼德波斯的传说化版本。这个王朝的故事里有了一些历史要素，但就是因为这些要素，所以显得很生草。俾什达迪王朝的英雄都是杀死蛇怪什么的，凯扬王朝的英雄事迹之一已经是和野驴搏斗了。（我也不清楚为什么是野驴）

　　这个王朝的传说主要是和东边的图兰人（神话里的游牧民）打架。后面还声称国王和西边罗马的国王凯撒（原文如此）联姻了，之后的国王都是他们的后人。

　　（元老院：凯撒之心，波斯人皆知）

　　又传了几代，经过一系列离谱故事和乱//伦婚姻（当然波斯人那边可能不在乎）之后，末代国王“达拉”遇到了入侵者“伊斯坎达尔”。达拉战败被杀，这个王朝就结束了。

　　在jin现代考古学成果出来之前，波斯人一直相信这个说法。他们也不是对之前的历史完全不了解，但大体上就是在这个凯扬王朝的神话上打补丁。萨珊王室就一直自称凯扬王朝的后代，而且当时所有人都这么认为，连叛乱的反贼指责萨珊国王，都是批判他的凯扬身份是假的，而不是否、、定这个王朝本身。

　　其实这个对中国的古代典籍研究，是有参考意义的。中国的历史和文物的对应，最早只到商朝。那么，所谓夏朝，会不会也是个“凯扬王朝”这种呢？会不会也是有原型，但名字和具体故事都被传歪了呢？（比如那个比亚历山大还早几代人的罗马国王凯撒）我觉得是挺有可能的。毕竟周朝自称夏人，跟萨珊自称凯扬王朝后代，看着都觉得像……

　　夏朝的事情是周人转述的，但周朝和夏朝差了五百年，而且周朝自己都是公元前一千年了。公元二百多年的萨珊王朝，手里至少有其他参考资料，结果对五百年前的阿契美尼德波斯，记忆已经歪成这样了，何况周人。那么，纯粹依据文献推测上古典籍中的历史，刻意去找对应物，估计也不靠谱。

　　总之，这些古文明之间，我觉得都是有互相参考的意义的。

　　波斯种姓制，官僚制改//革，以及结局：

　　波斯人的种姓制也是以祭司为首，但具体来说和印度区别不小。波斯祭司分成了两部分，管理礼仪和教育的“赫尔巴德”，管理司法的“穆贝德”。这两个权力分开了，而且进行了长期斗争。萨珊王朝时代，掌管司法的祭司“穆贝德”取胜，获得了更高的地位，意味着世俗权力已经成了决定地

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