法拉格是典型的阿拉伯人，个头不太高，留着小胡子，一眼看上去就知道是个精明的人，那双小眼睛贼亮贼亮，不愧是道上非常有名的文物贩子。

　　李墨白并没有以主事人的身份出现，现在的李墨白是文物鉴定师，看到这些照片后，李墨白心中更加兴奋起来，心道这一次还真是来对了地方。

　　这些照片上大多都是石灰石碑，上面有不少古埃及的文字，对于李墨白简直是致命的诱惑，又如何能不兴奋，再往下看的时候，李墨白更加惊讶起来，竟然有死者之书的照片。

　　西方人以瓷器称呼中国，说明中国的瓷器相当发达，如果以此类推的话，埃及应该被称之为石头，埃及的历史就是一部石头记，很多珍贵的史料就记载在石碑上，很多的珍贵文物也是石头，石人、石棺、石碑、石柱、石雕，名目繁多，难以胜数。

　　但是在埃及文明中，最珍贵的却是死者之书。埃及人在公元前2600年的时候便发明了草纸，也就是割下尼罗河边的芦苇，然后把芦苇切成一片片后泡在水里，然后将湿透的芦苇片横直重叠压平成一块块，风干后便成纸，这是人类最早的纸，也是世界上最早懂得用芦苇的茎来造写字的笔和用水混合黑烟灰及胶浆来制成墨水的民族。

　　于是，根据宗教仪式，埃及死者在通向复活之路时，必须于棺木中置放“死者之书”。死者之书大部分以纸莎草写成，记录死者生平好恶，以及奥西里斯的审判等情节。因此，死者之书便成为了埃及历史的最珍贵的史料。

　　最为关键的是，越是权贵阶层的死者之书记载的内容越多，而死者之书的绘画也就更加精美，是旷世艺术品，英国大英博物馆珍藏的《亚尼的死者之书》记载埃及公元前十三世纪新王国时代保存最完美、绘画最出色的死者之书，长达24米，一共六十章，记载了这个叫做亚尼的人的一生，可以说是大英博物馆的镇馆之宝之一。

　　现今流传下来的死者之书自然也不少，但是其艺术水准与史料价值很少有达到《亚尼的死者之书》的水准，也不够完整，即使如此，依然珍贵无比，无论是研究还是收藏都是价值连城。

　　而李墨白眼前看到的照片正是死者之书的局部，虽然不知道来自于什么年代，但从照片来看，这部死亡之书无论是保存还是绘画都与《亚尼的死者之书》不遑相让，甚至在绘画方面更加出色，李墨白又如何不震惊。

　　对于李墨白而言，研究价值相对更久远，艺术鉴赏价值更重要，这其中的养分绝对可以让李墨白的绘画视野上升一个台阶。

　　再没有看到实物的情况下，李墨白已经确定了这是真迹，绝非作伪。艺术作品要想在李墨白面前作伪的可能姓几乎没有，画风决定了绘画作

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